抵制外企 亞洲人過度政治化？

2016年06月21日09:50  來源:人民網(wǎng)-環(huán)球時(shí)報(bào)

　　國(guó)際知名化妝品公司蘭蔻，因一名香港涉“獨(dú)”藝人參與其營(yíng)銷活動(dòng)而陷入尷尬，公司最終作出澄清，并取消原定活動(dòng)。該事件引來議論紛紛。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》的一篇文章援引上海某咨詢機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的話稱，“在與中國(guó)消費(fèi)者打交道時(shí)，你必須成為政治方面的專家”。這篇報(bào)道還以新加坡和印度發(fā)生的兩起事件為例，“佐證”跨國(guó)公司在亞洲面臨諸多政治禁忌。在歐美，民間發(fā)起針對(duì)外企的抵制有著悠久歷史，但近些年來，有關(guān)企業(yè)踩到“紅線”的事件確實(shí)亞洲發(fā)生得多。亞洲人真的過于政治化嗎？

　　韓國(guó)：抵制日貨與“鐵鍋現(xiàn)象”

　　5月16日，韓國(guó)女子組合AOA發(fā)布新專輯主打歌《Good Luck》，其MV作品上傳幾小時(shí)后，經(jīng)紀(jì)公司便刪除原本，重新上傳刪除植入性廣告的新版本。原來，原畫面中曾露出日本“戰(zhàn)犯企業(yè)”品牌。與其形成對(duì)比的是，女星宋慧喬拒絕為日本三菱代言，因?yàn)槿庠诙?zhàn)期間是制造過87艘軍艦并強(qiáng)征了大量朝鮮半島勞工的“戰(zhàn)犯企業(yè)”。

　　“韓國(guó)素來是一個(gè)民眾運(yùn)動(dòng)極為‘發(fā)達(dá)’的國(guó)家，在它的現(xiàn)代史上，各種‘運(yùn)動(dòng)’讓人眼花繚亂，抵制某商品或某公司旗下相關(guān)產(chǎn)品的活動(dòng)更是屢見不鮮。” 韓國(guó)成均館大學(xué)東亞學(xué)術(shù)院博士研究生葛小輝對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說，抵制運(yùn)動(dòng)不僅針對(duì)某些國(guó)外產(chǎn)品，很多時(shí)候也針對(duì)本國(guó)一些企業(yè)。前者中，最典型的對(duì)象是日本企業(yè)，比如由日韓“獨(dú)島”(日本稱“竹島”)爭(zhēng)議而引發(fā)的抵制活動(dòng)。

　　因日本歷史教科書問題而發(fā)生的抵制運(yùn)動(dòng)也不少。2001年2月，韓國(guó)38個(gè)宗教和社會(huì)團(tuán)體在首爾舉行“日本歷史教科書批判大會(huì)”，號(hào)召抵制日貨。2008年7月，背后支持主張改寫日本歷史教科書之右翼組織的日企名單，在韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)迅速擴(kuò)散。2015年，因勞工賠償問題，韓國(guó)全國(guó)開展過針對(duì)日企和日貨的抵制運(yùn)動(dòng)。

　　去年，樂天集團(tuán)發(fā)生繼承權(quán)之爭(zhēng)時(shí)，韓國(guó)上下發(fā)起針對(duì)樂天的拒買運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)樵S多內(nèi)幕在內(nèi)斗過程中被曝光：樂天創(chuàng)始人申格浩與其子用日語對(duì)話，他的兩個(gè)兒子不太會(huì)講韓語卻能講流利的日語等。這讓韓國(guó)人困惑樂天究竟是韓國(guó)的還是日本的。

　　值得一提的是，今年2月22日日本島根縣舉行“竹島之日”活動(dòng)時(shí)，韓國(guó)網(wǎng)友無巧不成書地發(fā)現(xiàn)跨國(guó)企業(yè)麥當(dāng)勞在其全球主頁以及中國(guó)、日本等國(guó)分公司主頁的谷歌地圖上，把朝鮮半島東部海域標(biāo)記為“日本海”，而非韓國(guó)人主張的“東海”，僅在韓國(guó)分公司的主頁上將該海域標(biāo)記為“東海”并使用“獨(dú)島”之稱。更嚴(yán)重的是，全球主頁上還把“獨(dú)島”標(biāo)記為“利揚(yáng)庫爾巖”。韓國(guó)網(wǎng)友們因此在網(wǎng)上呼吁抵制麥當(dāng)勞。

　　“韓國(guó)的民族主義情緒十分強(qiáng)烈”，葛小輝說，“韓國(guó)現(xiàn)代史上最著名的一場(chǎng)支持國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的口號(hào)叫作‘身土不二’，大意就是生在這片土地上，吃這片土地上產(chǎn)出的東西最健康，原本是為了保護(hù)本國(guó)農(nóng)業(yè)，后來擴(kuò)展到其他幾乎所有商品領(lǐng)域。”

　　葛小輝認(rèn)為，韓國(guó)人的總體特點(diǎn)是熱得快、冷得也快，韓國(guó)人自己把這稱作“鐵鍋現(xiàn)象”。由于國(guó)家規(guī)模和特定的歷史經(jīng)歷，韓國(guó)人在類似事件上表現(xiàn)得十分敏感，但缺乏持久性，甚至有些反復(fù)無常。包括韓國(guó)在內(nèi)的這種消費(fèi)政治化現(xiàn)象有其出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)原因、條件和邏輯，在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是信息傳播迅速、國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，這是一個(gè)自然的現(xiàn)象。